ႏွစ္သစ္မွာ ဘေလာဂ့္သူငယ္ခ်င္းမ်ားနဲ႔ စာဖတ္သူ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလံုး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလုိက္ပါတယ္... သူငယ္ခ်င္း အားလံုးကို လက္ေဆာင္ေတြ အမ်ားၾကီး ေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီ လက္ေဆာင္ေလးကလည္း သူငယ္ခ်င္းေတြအတြက္ တန္ဘုိးရွိတဲ့ အသံုး၀င္မယ့္ လက္ေဆာင္မ်ိဳးေလး ျဖစ္ေစခ်င္တယ္ေလ...။ ဒါေၾကာင့္ က်မ ဖတ္ေနၾက စာအုပ္ေလးထဲက တန္ဘိုးရွိတဲ့ "Double-think, Double-talk, Double standard နဲ႔ ပညာ" ဆိုတဲ့ စာေလးကို မွ်ေ၀ရင္း ႏွစ္သစ္လက္ေဆာင္ အျဖစ္ ေပးလိုက္ပါတယ္ေနာ္...။
ဒီစာစုေလးက က်မ ႏွစ္သက္ေသာ စာေရးဆရာ ေဖျဖင့္ရဲ႕ စာဖတ္သမား၏ မွတ္စုမ်ား စာအုပ္ထဲမွ ကူးယူ ေဖာ္ျပေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ "This, too, shall pass away" ကို မွ်ေ၀ေပးစဥ္က ဆက္လက္ မွ်ေ၀ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္း ေနာက္က်မွ ေဖာ္ျပေပးရသည့္ အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ေနာ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က ေလာကႀကီးကို အျဖဴ၊ အမည္း ႏွစ္မ်ိဳးတည္းပဲ ျမင္သည္။ ျဖဴသည္၊ မည္းသည္။ မွန္သည္၊ မွားသည္။ တရားသည္၊ မတရားသည္။ အေတြ႔အၾကံဳနည္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိတာေတြလည္း နည္းသည္။ သို႔ေသာ္ သိသမွ်သည္ ရိုးရိုး စင္းစင္း ရွင္းရွင္းကေလး။ ေနာက္ေတာ့ တျဖည္းျဖည္း ပိုသိလာသည္။ ပိုရႈပ္ေထြးတာေတြ ျမင္လာသည္။ ျဖဴတူတူ၊ ညိဳတိုတို၊ မည္းတည္းတည္း စသည္ျဖင့္။ မသိခ်င္၍လည္း မရ၊ ၾသ၀ါဒေတြ မၾကာခဏ ၾကားနာေနရသည္။ "ေဟ့ေကာင္.. အားလံုး တစ္သမတ္တည္းခ်သည္း မေတြးနဲ႔။ ျခြင္းခ်က္ဆိုတာ ရွိတယ္။ အလိုက္သင့္ အလ်ားသင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ တစ္ဦးခ်င္း တစ္ခုခ်င္းရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အေနအထားေတြနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ စဥ္းစားေပးရတာ ရွိတယ္ တဲ့။
ေလကႀကီးမွာ ေနရာတကာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း တိတိက်က် ျဖတ္လို႔မရဘူး။ ေလကသဘာ၀ဟာ အပိုင္းပိုင္း အျပတ္ျပတ္ မဟုတ္ဘူး။ အကန္႔လိုက္ အကန္႔လိုက္ မေနရဘူး။ တိက်တဲ့ နယ္နိမိတ္စည္း မရွိဘူး။ တစ္ဆက္တည္း စီးဆင္းရင္းက ေျပာင္းလဲ သြားတာမ်ိဳး။ ေရာင္ေျပးအထည္လို ဒီဘက္က ျပာေပမယ့္ ဟိုဘက္က စိမ္းတယ္။ ျပာလိုက္ စိမ္းလိုက္၊ စိမ္းလိုက္ ျပာလိုက္။ အဲဒီေတာ့ တစ္ခုတည္း မူေသမွတ္တဲ့ အက်င့္ကို ေဖ်ာက္။ မအနဲ႔၊ မတံုးနဲ႔၊ မေၾကာင္နဲ႔...။ "
နားလည္မႈရွိပါေစ။ ဟုိဘက္သည္ဘက္ ျမင္တတ္ပါေစ။ မယုတ္မလြန္ ေျပာတတ္ပါေစ။ လူရည္လည္ပါေစ။ သည္လိုနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ "ႏု" ရာမွ "ရင့္" လာၾကသည္။ စကားကို ဟိုမေရာက္ သည္မေရာက္ ေျပာတတ္လာသည္။ ယံုတာ မယံုတာ အပထား ေရာေယာင္ၿဖီျဖန္း လုပ္တတ္လာသည္။
ဒီစာစုေလးက က်မ ႏွစ္သက္ေသာ စာေရးဆရာ ေဖျဖင့္ရဲ႕ စာဖတ္သမား၏ မွတ္စုမ်ား စာအုပ္ထဲမွ ကူးယူ ေဖာ္ျပေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ "This, too, shall pass away" ကို မွ်ေ၀ေပးစဥ္က ဆက္လက္ မွ်ေ၀ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္း ေနာက္က်မွ ေဖာ္ျပေပးရသည့္ အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ေနာ္။
*****************************************
Double-think - ဆန္႔က်င္ဘက္ အယူအဆ ႏွစ္မ်ိဳးကို တျပိဳင္တည္း။ Double-talk - ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္ မေရမရာ ေျပာဆိုျခင္း။
Double standard - စံႏွစ္မ်ိဳးထားျခင္း၊ လိုသူကို တစ္မ်ိဳး မလိုသူကို တစ္မ်ိဳး ခြဲျခားသတ္မွတ္ျခင္း။
Double standard - စံႏွစ္မ်ိဳးထားျခင္း၊ လိုသူကို တစ္မ်ိဳး မလိုသူကို တစ္မ်ိဳး ခြဲျခားသတ္မွတ္ျခင္း။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က ေလာကႀကီးကို အျဖဴ၊ အမည္း ႏွစ္မ်ိဳးတည္းပဲ ျမင္သည္။ ျဖဴသည္၊ မည္းသည္။ မွန္သည္၊ မွားသည္။ တရားသည္၊ မတရားသည္။ အေတြ႔အၾကံဳနည္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိတာေတြလည္း နည္းသည္။ သို႔ေသာ္ သိသမွ်သည္ ရိုးရိုး စင္းစင္း ရွင္းရွင္းကေလး။ ေနာက္ေတာ့ တျဖည္းျဖည္း ပိုသိလာသည္။ ပိုရႈပ္ေထြးတာေတြ ျမင္လာသည္။ ျဖဴတူတူ၊ ညိဳတိုတို၊ မည္းတည္းတည္း စသည္ျဖင့္။ မသိခ်င္၍လည္း မရ၊ ၾသ၀ါဒေတြ မၾကာခဏ ၾကားနာေနရသည္။ "ေဟ့ေကာင္.. အားလံုး တစ္သမတ္တည္းခ်သည္း မေတြးနဲ႔။ ျခြင္းခ်က္ဆိုတာ ရွိတယ္။ အလိုက္သင့္ အလ်ားသင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ တစ္ဦးခ်င္း တစ္ခုခ်င္းရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အေနအထားေတြနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ စဥ္းစားေပးရတာ ရွိတယ္ တဲ့။
ေလကႀကီးမွာ ေနရာတကာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း တိတိက်က် ျဖတ္လို႔မရဘူး။ ေလကသဘာ၀ဟာ အပိုင္းပိုင္း အျပတ္ျပတ္ မဟုတ္ဘူး။ အကန္႔လိုက္ အကန္႔လိုက္ မေနရဘူး။ တိက်တဲ့ နယ္နိမိတ္စည္း မရွိဘူး။ တစ္ဆက္တည္း စီးဆင္းရင္းက ေျပာင္းလဲ သြားတာမ်ိဳး။ ေရာင္ေျပးအထည္လို ဒီဘက္က ျပာေပမယ့္ ဟိုဘက္က စိမ္းတယ္။ ျပာလိုက္ စိမ္းလိုက္၊ စိမ္းလိုက္ ျပာလိုက္။ အဲဒီေတာ့ တစ္ခုတည္း မူေသမွတ္တဲ့ အက်င့္ကို ေဖ်ာက္။ မအနဲ႔၊ မတံုးနဲ႔၊ မေၾကာင္နဲ႔...။ "
နားလည္မႈရွိပါေစ။ ဟုိဘက္သည္ဘက္ ျမင္တတ္ပါေစ။ မယုတ္မလြန္ ေျပာတတ္ပါေစ။ လူရည္လည္ပါေစ။ သည္လိုနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ "ႏု" ရာမွ "ရင့္" လာၾကသည္။ စကားကို ဟိုမေရာက္ သည္မေရာက္ ေျပာတတ္လာသည္။ ယံုတာ မယံုတာ အပထား ေရာေယာင္ၿဖီျဖန္း လုပ္တတ္လာသည္။
အမွတ္တမဲ့ အဖို႔ေတာ့ ဟုတ္သလိုလို။ အခုမွပဲ တတ္လာသလိုလို။ အခုမွပဲ လိမၼာလာသလိုလို။ သို႔ေသာ္ အဲသည္ "လိုလို" ေတြႏွင့္ အေနၾကာသည့္အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခါင္းထဲမွာ ကိစၥတစ္ခုကို ျဖဴသလား၊ မည္းသလား မကြဲျပားေတာ့။ မွားသည္၊ မွန္သည္ မခြဲျခားႏိုင္ေတာ့။ တရားသလား၊ မတရားသလား စဥ္းစားရ ေကာင္းမွန္းလည္း မသိေတာ့။
ႏွစ္ခြေတြး၊ ႏွစ္မ်ိဳးေျပာ၊ ႏွစ္ပံုစံရပ္ကာ က်င္လည္လာရင္း တျဖည္းျဖည္း ငယ္စဥ္က ရွိခဲ့သည့္ ရိုးစင္း ေျဖာင့္မွန္ေသာ အသိဥာဏ္ေတြ ကြယ္ေပ်ာက္ကာ အရာရာမွာ ၀ိုးတိုး၀ါးတားႏွင့္ "သုညသမား" ျဖစ္ေတာ့မည္။
ႏွစ္ခြေတြး၊ ႏွစ္မ်ိဳးေျပာ၊ ႏွစ္ပံုစံရပ္ကာ က်င္လည္လာရင္း တျဖည္းျဖည္း ငယ္စဥ္က ရွိခဲ့သည့္ ရိုးစင္း ေျဖာင့္မွန္ေသာ အသိဥာဏ္ေတြ ကြယ္ေပ်ာက္ကာ အရာရာမွာ ၀ိုးတိုး၀ါးတားႏွင့္ "သုညသမား" ျဖစ္ေတာ့မည္။
*****************************************
သည့္အတြက္ ေျဖေဆးက အသိဥာဏ္ (Intelligence) နဲ႔ စိတ္ဓါတ္သတၱိ (Moral courage)။ အဲသည္ ႏွစ္ခု ဖြံ႔ျဖိဳးေအာင္ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တာ ပညာရွာေဖြမႈ (Education) ပင္ျဖစ္ပါသည္။
*****************************************
ပညာ
သည့္အတြက္ ေျဖေဆးက အသိဥာဏ္ (Intelligence) နဲ႔ စိတ္ဓါတ္သတၱိ (Moral courage)။ အဲသည္ ႏွစ္ခု ဖြံ႔ျဖိဳးေအာင္ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တာ ပညာရွာေဖြမႈ (Education) ပင္ျဖစ္ပါသည္။
*****************************************
ပညာ
ဆရာ (Sidney Hook)က နယူးေယာက္ တကၠသိုလ္မွ ဒႆနိကေဗဒ ပါေမာကၡ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ အဲသည္ တကၠသိုလ္တြင္ ၄၅ ႏွစ္တာမွ် ပညာသင္ၾကား ပို႔ခ်ခဲ့ၿပီး၊ အသက္ ၇၀ တြင္မွ အနားယူသည္။ တပည့္မ်ားႏွင့္ ခြဲခြါမည့္ေန႔ ေနာက္ဆံုး စာသင္ခန္းတြင္မူ တစ္သက္လံုး သူတပါး အယူအဆမ်ားကိုသာ ရွင္းလင္း သင္ျပလာခဲ့ေသာ ဆရာႀကီးက အမွတ္တရ ႏႈတ္ဆက္ ၾသ၀ါဒအျဖစ္ ပညာသင္ၾကားျခင္းဆိုင္ရာ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆ တစ္ရပ္ကို ေျပာျပသြားခဲ့သည္။ သူ႔အယူအဆ အႏွစ္ခ်ဳပ္က......
အသိဥာဏ္ (Intelligence) ဆိုတာ အလြန္အဖိုးတန္သည္။ သူ႔ကို အစားထိုးႏိုင္ေသာ အရာမရွိ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ျဖင့္ေတာ့ မလံုေလာက္။ သတၱိရွိဖို႔လည္း လိုေသးသည္။ သတၱိဆိုတာက စိတ္ဓါတ္ေရးရာ သတၱိ (Moral courage) ကိုဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။
လူသည္ အသိဥာဏ္ ရွိမွသာ အေကာင္း၊ အဆိုး၊ အမွား၊ အမွန္၊ တရား၊ မတရား ဟူသည္ကို ပိုင္းျခား သိျမင္ႏိုင္မည္။ သို႔ေသာ္ စိတ္ဓါတ္သတၱိလည္း ရွိမွသာ အသိဥာဏ္က ခြဲျခားျပညႊန္သည့္အတိုင္း လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ ႏိုင္မည္။
တစ္ဖက္တြင္လည္း စိတ္ဓါတ္သတၱိရွိၿပီး ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္ မျပည့္စံု၊ မျပည့္စံုရံုတင္မက အႏၱရယ္ပင္ ရွိေသးသည္။ အဲသည္ လူမ်ိဳးသည္ တစ္ယူသန္သမား၊ အယူသည္း အစြန္းေရာက္သမား ျဖစ္သြားႏုိင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္ခုလံုး ျပည့္စံုဖို႔ လိုအပ္သည္။
ပညာသင္ၾကားျခင္း ဟူသည္ အသိဥာဏ္ေရာ စိတ္ဓါတ္သတၱိပါ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ ျပည့္၀ေအာင္ ျဖည့္ဆည္း ေပးျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သင့္သည္..... ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
"သုညသမား" မ်ား မျဖစ္ေစရန္ ပညာကို တန္ဘိုးထားတတ္ၿပီး မွန္ကန္စြာ အသံုးခ်ႏိုင္ၾကပါေစ......
ခင္မင္ေလးစားလွ်က္
ဒ႑ာရီ
အသိဥာဏ္ (Intelligence) ဆိုတာ အလြန္အဖိုးတန္သည္။ သူ႔ကို အစားထိုးႏိုင္ေသာ အရာမရွိ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ျဖင့္ေတာ့ မလံုေလာက္။ သတၱိရွိဖို႔လည္း လိုေသးသည္။ သတၱိဆိုတာက စိတ္ဓါတ္ေရးရာ သတၱိ (Moral courage) ကိုဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။
လူသည္ အသိဥာဏ္ ရွိမွသာ အေကာင္း၊ အဆိုး၊ အမွား၊ အမွန္၊ တရား၊ မတရား ဟူသည္ကို ပိုင္းျခား သိျမင္ႏိုင္မည္။ သို႔ေသာ္ စိတ္ဓါတ္သတၱိလည္း ရွိမွသာ အသိဥာဏ္က ခြဲျခားျပညႊန္သည့္အတိုင္း လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ ႏိုင္မည္။
ေကာင္းတာကို လုပ္ႏိုင္မည္။
အမွန္ဘက္က ရပ္တည္ႏိုင္မည္။
တရားသျဖင့္ ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္။
တရားသျဖင့္ ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္။
တစ္ဖက္တြင္လည္း စိတ္ဓါတ္သတၱိရွိၿပီး ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္ မျပည့္စံု၊ မျပည့္စံုရံုတင္မက အႏၱရယ္ပင္ ရွိေသးသည္။ အဲသည္ လူမ်ိဳးသည္ တစ္ယူသန္သမား၊ အယူသည္း အစြန္းေရာက္သမား ျဖစ္သြားႏုိင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္ခုလံုး ျပည့္စံုဖို႔ လိုအပ္သည္။
ပညာသင္ၾကားျခင္း ဟူသည္ အသိဥာဏ္ေရာ စိတ္ဓါတ္သတၱိပါ ဖြ႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ ျပည့္၀ေအာင္ ျဖည့္ဆည္း ေပးျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သင့္သည္..... ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
"သုညသမား" မ်ား မျဖစ္ေစရန္ ပညာကို တန္ဘိုးထားတတ္ၿပီး မွန္ကန္စြာ အသံုးခ်ႏိုင္ၾကပါေစ......
ခင္မင္ေလးစားလွ်က္
ဒ႑ာရီ
15 comments:
ႏွစ္သစ္ကူးလက္ေဆာင္အတြက္ေက်းဇူးပါ။ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္သြားပါတယ္။
sis ေရ...တန္ဖုိးရွိတဲ့ စာေလးေတြကုိ လက္ေဆာင္အၿဖစ္မွ်ေ၀ေပးလုိ႕ ေက်းဇူးပါေနာ္...
ညီမေရ...
ႏွစ္သစ္မွာ စာေကာင္းေလးေ၀မွ်ထားတာ..သိပ္ေကာင္းဗ်ာ...။
ေပ်ာ္႐ႊင္စရာေကာင္းတဲ့၊ အဆင္ေျပက်န္းမာတဲ့ ႏွစ္သစ္ျဖစ္ပါေစဖို႔ ဆႏၵျပဳေပးတယ္ ညီမေရ...
ခင္မင္တဲ့
ဏီလင္းညိဳ
ေကာင္းတာကို လုပ္ႏိုင္မည္။
အမွန္ဘက္က ရပ္တည္ႏိုင္မည္။
တရားသျဖင့္ ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္။
ဆိုတဲ႕စကားေလး မွတ္သားသြားပါတယ္အစ္မ။
ေက်းဇူးလဲအမ်ားၾကီးတင္ပါတယ္။ အမွန္တရားနဲ႔
ပက္သက္ရင္ ၾကားေန၀ါဒဆိုတာမရွိဘူးလို႕ဆိုတာပဲ။
လူဆိုတာ အသိဥာဏ္သာအဓိကပါ။ အသိဥာဏ္ရွိမွသာ ကိုယ္ေရာ သူမ်ားေရာ ေကာင္းေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္မယ္။ ဆက္ဆံႏိုင္မယ္ေပါ႕။ အက်ိဳးရွိတဲ႕စာေပေတြဖတ္ရတာ ၀မ္းသာပါတယ္အစ္မ။
ဖတ္ရက်ိဳးနပ္ပါသည္။ တန္ဖိုးရွိလွပါေၾကာင္း။
ခင္မင္လ်က္..
မိုးေမာင္
မဂၤလာပါ..
အခုလို စာေကာင္းေပမြန္ေတြကို တစ္ေၾကာင္းေလးဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဖတ္ခြင့္ သိခြင့္ ရတာ အရမ္းကို တန္ဘိုးၾကီးမားပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ ေစတနာကို စာဖတ္ရင္း အတုိင္းသား ျမင္မိ ခံစားမိ ပါတယ္ ဗ်ာ။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ကိုမ်ဳိး
ဗဟုသုတရေစတဲ့ ပုိ႔စ္ေကာင္းတစ္ပုဒ္ျဖစ္တယ္။
ေနာင္လဲ ရွယ္ေပးပါအုန္း။
ခင္မင္စြာနဲ႔
ႏွစ္သစ္မွာ အဖိုးတန္စာေလး ေဝမွ်ေပးတာ ေက်းဇူးပါ ညီမေလးေရ။ ၂၀၁၀ ကို ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ျမင္ျခင္းေတြနဲ႔ ျဖတ္သန္းႏိုင္ပါေစ။ ေမြးေန႔ဆုေတာင္းအတြက္လည္း ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္ေနာ္ း)
ေဖၿမင္႔ေတြႀကိဳက္သူမို႔ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္ မမေရ..
ေကာင္းလိုက္တဲ႔ လက္ေဆာင္ေလးပါဘဲရွင္..။
ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...။
ကိုယ္သိတာ သိတယ္။
မွန္တာကို မွန္တယ္။
မွားတာကို မွားတယ္ လို႔ ေျပာရဲဖို႕ တကယ္ကို သတိၱလိုပါတယ္။
ဘယ္သူေထာက္ခံခံ မခံခံေပါ႔ ေျပာရဲသင္႔တယ္။
အလြန္ေကာင္းတဲ႔ စာေလးပါပဲ။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ကိုေဇာ္
ႏွစ္သစ္အတြက္ အဖုိးတန္စာေလးလက္ေဆာင္ေပးတာ ေက်းဇူးပါ မမေရ။
ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ႏွစ္သစ္ေလးၿဖစ္ပါေစရွင္။
ဗဟုသုတေကာင္းေတြမွတ္သားသြားပါတယ္ ညီမေရ
ေက်းဇူးအစ္မ မွ်ေ၀ေပးတာ...
ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ကို႔လို႔ကန္႔လန္႔ေတြး တတ္တာနဲ႔စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။ :P
(၁) ေကာင္းတာကို လုပ္ႏိုင္မည္။
ေကာင္းမေကာင္း တိုင္းတာတဲ့စံကို အခုထိ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမရေသးဘူး။ တစ္ေယာက္အတြက္ ေကာင္းေပမယ့္ ေနာက္တစ္ေယာက္အတြက္ ဆိုးေနတာလည္း ရွိေနသလိုပဲ။ ဘာသာေရးဆိုရင္လည္း ေလာကီအတြက္ေကာင္းရင္ ေလာကုတၱရာအတြက္ ဆိုးေနတယ္။ :P
(၂) အမွန္ဘက္က ရပ္တည္ႏိုင္မည္။
ကိုယ္ဘက္ကၾကည့္ရင္ေတာ့ ကိုယ္အမွန္ပဲဗ်။ ၾကားလူက ဒီလူမွန္တယ္ဝင္ေျပာရင္ အဲဒီ့လူဒီဘက္ယိမ္းလို႔ေပါ့ အျခားလူတစ္ေယာက္ အျခားဘက္ယိမ္းႏိုင္တယ္။ :P
(၃) တရားသျဖင့္ ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မည္။
တရားသည္ မတရားသည္က အခ်ိန္နဲ႔လူနဲ႔ ေျပာင္းလည္းတယ္ထင္တာပဲ။ တစ္ခ်ိန္က မွ်တတယ္ဆိုတဲ့ ဟန္မူရဘီကုိဒဥေဒလည္း ဒီေခတ္မျမင္နဲ႔ဆို မတရားဘူးဗ်။ စစ္ႏိုင္တဲ့လူက စစ္ရွံဳးတဲ့လူကို ေလ်ာ္ေၾကးေတာင္းတာ ဒီေခတ္မွာ တရားတယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားတာပဲ သို႔ေပမယ့္ မတရားဘူးမ်ား ျဖစ္ေနသလားလို႔။ အဲလိုစဥ္းစားလိုက္တာ တရားတယ္ဆိုတာ ဘာမွန္းကိုမသိေတာ့ဘူး။ :P
သတိရလို႔အလည္လာရင္ စိတ္၀င္စားတဲ႔ဖတ္ျပီးသား စာေတြကိုပဲျပန္ရွာဖတ္သြားပါေႀကာင္း.........
Post a Comment